江興望族,惟吳稱盛,而吳氏之來蓋遠且顯矣。按史吳本姬姓,時泰伯無嗣,得仲雍之曾孫周章賜子爵封之于吳以嗣泰伯之祀,封周章之弟仲于虞以嗣仲雍之祀,仲傳十二世為晉所...
永興吳氏彥夔公居官之暇,偕伯仲作社倉於紹興甲寅,請熹記於慶元丙辰。明年丁已夔公伯仲遣其子弟齊棒禮幣來庵,征熹過訪其家,匾其倉樓,嘗命諸子弟進學於熹,且出其族...
余自束發,就專攻舉子業,厥后屢試轍蹶,遂成均焉。有志未就,居常怏悒。先大人介眉公垂示曰:科第末事耳。人能承祖父志,尊所尊、親所親,敦本睦族,斯不愧一家賢裔,焉用紆...
奉天承運皇帝制曰: 雲連天嶽之靈,幕阜黃龍之秀。厥惟蘊涵鐘毓,故有吳氏聚族其間,瓜跌綿綿,巍科累代,炳浪方策,奕葉重光。 朕居藩邸,久知為忠孝望族也。登...
纂修支譜序 三代以前有史而無譜余謂史即譜也是故天文祖天官譜天者也地輿祖禹貢譜地者也典墳譜帝誓誥譜王春秋則孔氏譜之五代則歐陽譜之而朱子綱目則又統千百年而合譜之者...
圖為族譜中文天祥跋序日前,通道侗族自治縣鍋沖苗族鄉正在申報中國傳統文化村落,在前期文物史料收編過程中,意外發現占字村《吳氏族譜》中印有南宋民族英雄、著名詩人文天祥...
無錫《吳氏大統宗譜》(俗稱《錫譜》)1950年版有一篇:吳郡太守糜豹《如勝吳公修輯世系序》,撰寫于東漢永興二年(公元154年)三月(1),后世俗稱為《糜豹序》(圖1)。被評價為各姓氏宗譜中至今存世最古最老、價值極高的重要譜序文獻(2)。但現知的事實是
自昔圣人於民生賜姓命氏,俾更百代,義無絕,雖萬世而婚姻不通也。上世篤厚孝友,風俗之美,於斯可見矣。圣人特因而維持之,以為長久不紊之道焉耳。譬如草木有從根直之干,然后布為千枝萬葉。審此,凡我族姓實均受氣,皆同厥初。久而支分派別
古豐吳氏家譜序
國以史明其興衰易主;方以志知其疆域人文;族以譜傳其淵源本木。使宗支不紊,倫理不悖,史之皆然。由此觀之,族譜乃傳遞文明之載體...